□ 郝鐵川(河南大學法學院教授)
中國傳統(tǒng)文化重視人與人之間關(guān)系的和諧,鄰里文化雖然沒有列入“五倫”(即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系)之中,但地位之重要僅次于“五倫”。其主要內(nèi)容如下:
第一,遠親不如近鄰重要。諺語有“遠水難救近火,遠親不如近鄰”“和得鄰里好,猶如拾片寶” (《增廣賢文(精讀本)》)。這兩句諺語都是強調(diào)要搞好鄰里關(guān)系。第一句諺語用“遠水難救近火”做比喻,說明鄰里關(guān)系比親戚關(guān)系還重要。發(fā)生危難時,遠方的親戚不如近處的鄰居,就好像發(fā)生火災時,遠處的水救不了近處的火?!俄n非子·說林上》講述這樣一個故事:魯穆公想依賴晉國和楚國,以對付鄰近的齊國。一位大臣勸說魯穆公:“失火而從海里取水來救,海水雖然很多,但遠水不救近火?!边@是比喻遠處的緩慢,不能解決眼前的急難。明朝凌濛初《二刻拍案驚奇》卷三也說:“只是遠水救不得近火?!钡诙渲V語用寶物做襯托,表明同鄰里相處得好,就像撿到了一塊寶貝。這兩條諺語闡述了鄰居的重要性。
中國古代還有“非宅是卜,唯鄰是卜”的諺語,意指在選擇住宅時不應僅關(guān)注宅院本身,而應以鄰居的優(yōu)劣作為首要考量,體現(xiàn)擇鄰重于擇宅的傳統(tǒng)居住觀念。該諺語出自《左傳》,在《古今俗語集成》等工具書中均有收錄。它們記載了晏嬰的這樣一件事情:齊景公利用晏嬰出使晉國之機,拆掉晏嬰的舊宅,建造了一處新宅。晏嬰歸國后堅持恢復原宅,迎回了舊鄰,并指出“非宅是卜,唯鄰是卜”。這成為成語“卜宅卜鄰”的出處,現(xiàn)代仍以“擇鄰而居”等成語傳承其核心思想。
第二,鄰里之間要團結(jié)互助,這是一項法定義務。《孟子·滕文公上》記載周朝實行井田制:“方里而井,井九百畝。其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。公事畢,然后敢治私事?!边@里就體現(xiàn)了互相幫助的習俗。宋代袁采在《袁氏世范·治家》中提出“居宅不可無鄰家,慮有火燭,無人救應……至于鄰里鄉(xiāng)黨,雖比宗族為疏,然其有無相資、緩急相倚、患難相救、疾病相扶,情義所關(guān),亦為甚重”。漢代符融的妻子去世時,由于家境貧困無法承擔喪事,周圍的鄰居紛紛伸出援手,為他購買喪服和棺材;唐代杜甫對其一位鄰居老婦每年秋天到他院里摘些棗子充饑,從不阻止。后來,他搬走后,還特意寫詩勸親戚們?nèi)コh笆,以照顧老婦。
中國古代把團結(jié)互助規(guī)定為法律義務。例如,《唐律·雜律》(總第四百三十三條)規(guī)定,看見起火,應告知而不告,應撲救而不救,比失火人之罪減二等處罰。《唐律疏議》解釋說,看見起火,燒公家或私人的房屋、住宅、財物的,都須告知著火所在地及鄰近的人一起撲救,如不告也不救,比失火罪減輕二等處罰。對私家見火起,不告不救,笞三十。《唐律·捕亡律》(總第四百五十六條)規(guī)定,凡鄰里遭強盜及殺人之事,受告知而不救助的,處杖刑一百;聽見而不救助的,減輕一等。因力量及情勢所限不能前去救助的,應立即報告就近官吏,如不報告的,也以受告知不救助論處。報官吏不立即做救助的,處徒刑一年?!短坡墒枳h》解釋說,依照《周禮》“五家為鄰,五鄰為里”,既然是同一村落,鄰里相連。有遭強盜及發(fā)生殺人之事的,都需傳告,立即救助,如受告知而不救助的,杖一百,雖然未接到傳告,聽見聲響而不救助的,減輕一等,杖九十。因力量與情勢所限不能救助的,是指賊人強而援救人少或者都是老幼病弱,不能前去救援的,要立即報告就近官吏。如不報告的,也依受告知不救助之罪處罰。
第三,鄰里之間遇到糾紛要互諒互讓。清朝康熙年間,安徽桐城人張英當上了大學士,鄰居吳氏欲侵占他的宅邊地,家人馳書北京,要張英憑官威壓一壓吳氏氣焰。誰知張英卻回詩一首曰:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。”意思很明白:退讓。家人得詩,主動退讓三尺。吳氏聞之,受到感動也后撤三尺,三加三等于六,形成了“六尺巷”。此故事反映了社會對通過互諒互讓解決糾紛方式的贊同。
第四,鄰里之間不要搬弄是非。諺語有“家中不和鄰里欺,鄰里不和說是非”(《增廣賢文(精讀本)》)。這是勸告人們應該珍惜家庭關(guān)系和鄰里關(guān)系,并注意家庭關(guān)系對鄰里關(guān)系的影響,家庭不和睦,就會被鄰里欺負,鄰里之間不和睦,就會搬弄是非。
法律不僅是階級意志的體現(xiàn),同時還是民族精神的結(jié)晶。我國民法典對團結(jié)互助的中國傳統(tǒng)鄰里文化做了許多創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。例如,民法典第二百八十八條規(guī)定,不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應當按照有利生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則,正確處理相鄰關(guān)系;第二百九十條第1款規(guī)定,不動產(chǎn)權(quán)利人應當為相鄰權(quán)利人用水、排水提供必要的便利;第二百九十一條規(guī)定,不動產(chǎn)權(quán)利人對相鄰權(quán)利人因通行等必須利用其土地的,應當提供必要的便利;第二百九十二條規(guī)定,不動產(chǎn)權(quán)利人因建造、修繕建筑物以及鋪設電線、電纜、水管、暖氣和燃氣管線等必須利用相鄰土地、建筑物的,該土地、建筑物的權(quán)利人應當提供必要的便利;第二百九十三條規(guī)定,建造建筑物,不得違反國家有關(guān)工程建設標準,不得妨礙相鄰建筑物的通風、采光和日照;第二百九十五條規(guī)定,不動產(chǎn)權(quán)利人挖掘土地、建造建筑物、鋪設管線以及安裝設備等,不得危及相鄰不動產(chǎn)的安全;第二百九十六條規(guī)定,不動產(chǎn)權(quán)利人因用水、排水、通行、鋪設管線等利用相鄰不動產(chǎn)的,應當盡量避免對相鄰的不動產(chǎn)權(quán)利人造成損害。以上民法典中對相鄰關(guān)系的法律規(guī)定,“應當提供必要的便利”是一種主動履行的積極義務,“不得”是一種不作為的消極義務,體現(xiàn)了對相鄰權(quán)利人的合法權(quán)益的尊重,增進的是鄰里之間的團結(jié)互助。
編輯:武卓立